1- AYŞE UĞUZ
2 – NEVİN NAKİPOĞLU
3 – NEVRİYE DEMİR
4 – MÜRVET KAVADAR
5 – GÜLBAHAR ERSELİH

YÖNETİM KURULU YEDEK

1 – SONGÜL ADAK
2 – AYŞE TERZİ
3 – SEVİNCAN ERDEN
4 – NEHİR BİLGE
5 – FİRDEVS DÜZGÖREN

DENETLEME KURULU ASİL

1-  NESRİN BARÇIN
2- MEHTAP DİNÇ
3- REYHAN KURTULMUŞ

DENETLEME KURULU  YEDEK
1 – ZEYNEP TURNA
2 -AYŞE KUYUMCU
3 – AYŞE ERŞAHAN

21.02.1980
Doç.Dr.Asaf ATASEVEN

Aranızda bulunmuş ve sizlere hitab etmiş olmayı müstesna bir zevk ve şeref addediyorum. Allah’tan gayret muvaffakiyet ve en güzel günler temenni ve niyaz ederim.

08.06.1985
Prof.Dr.Ayhan SONGAR

Hanımlar İlim ve Kültür Derneği’nin nazik daveti üzerine 23 04 1988 günü ‘Çocuk ve Ahlak’ konulu bir konferans verdim.Son derece mutlu ve bahtiyar oldum.Zira dinleyiciler beni büyük bir sabır ve dikkatle dinlediler.

Derneğin faaliyetlerinin devamını ve başarılı olmasını diler,saygılarımı arz ederim.

20 04 1988
Y.Doç. Dr. M. Faruk BAYRAKTAR

İnanmış hanımlarımızı derleyip toplayacak onlara sahip çıkacak,eğitip yetiştirecek bu kabil nice kuruluşlara ihtiyaç var. Hanımlar İlim ve Kültür Derneği kurucularını,devam ettirenleri en samimi duygularla tebrik ediyor,başarılarının devamını diliyorum.

Hayra vesile olmak ve güzelin örneğini vermek kadar mükemmel ne vardır.

11.02.1989
Doç.Dr.M. Yazar KANDEMİR

Sizleri Hz.Hatice annemizin manevi makamında görüp,onun da ruhiyatını içimizde,manevi varlığını aramızda bilip saygılarımı ve hürmetlerimi arz ediyorum. Duanıza muhtaç…

06.10.1990
Hekimoğlu İSMAİL

Merhaba,
Geldim,gördüm,sevdim,çoğaldım.
Yolunuz, yolumuz açık olsun
Sevgiyle kalın

20.05.2000
Eser NOYAN

İyi yürekli dostlara ,
Yaşamak fiilini en onurlu yüzlerle zenginleştirmek duasını akşam karanlığına salıyoruz.Hayat boyu onurlu yüzlerle karşılanmak ve ‘iyi’lerden olmak duasıyla, Allah ellerinizi bırakmasın.

20.01.2001
Tarık TUFAN

Güzel insanların güzel elleriyle oluşturdukları bu güzel hizmetleri yürekten kutluyorum.Hizmetlerinizin devamını dilerim.Daima yanında küçüleceğiniz büyüklerle beraber olmaya çalışın.Yürekleriniz bu ülkeyle dolsun.Sevdalarınız hizmet sevdası olsun.Hürmet ve dua ile……

06.02.2002
Prof.Dr.H.Kamil YILMAZ

Sizlerle beraber olmaktan onur duyuyor,bu hayır yuvasına Rabbimin lütfedeceği rahmet ve feyzden bu vesileyle beni de hissedar kılmasını diliyorum.

Toplumumuzda etkinizin artmasını ,sevginizin meşkur,amelinizin makbul ,günahınızın mağfur olmasını umuyorum.

05.03.2003
Fatma BAYRAM

Gönüllü olmak dostluktur,vericiliktir.Sizlerde gönül dostları olarak çalışıyor,çabalıyorsunuz.Bütün çabalarınıza gönülden destek veriyorum.Saygı ve sevgiyle.

31.04.2004
Nevval SEVİNDİ

Sevgili dostlar,
Hayat yarış,yakarış ve tırmanıştır.Bu yolda yürüyor olmanız takdire şayandır.

30.03.2005
Yavuz BAHADIROĞLU

Ailenin temelini teşkil eden ve geleceğimizin teminatı olan çocuklarımızın ilk ve en mükemmel öğretmenleri olan siz saygıdeğer hanımefendileri kurduğumuz bu dernek vasıtasıyla yürüttüğümüz ilahi rızaya uygun hizmetler için tebrik eder başarılarınızın devamını dilerim.

23.04.2005
Prof.Dr. Ö.Faruk HARMANCI

Hanımlar İlim ve Kültür Derneği’nin eğitim hizmeti olarak ,konferans vermeme imkan tanımasına kalbi teşekkürlerimi sunarım.

Yarınımızın teminatı olan gençlerimizi zararlı alışkanlıklardan korumak başarılı ve mutlu olmak konusunda bilgilendirirken onların şahsında ,ülkemizin geleceğinden hiçbir zaman ümitsizliğe kapılmadan ümit vadeden ideal insanlarımızı görmenin mutluluğu içindeyim.
Eğitim faaliyetlerinin devamlı olmasını diler,bu faaliyetlere her zaman seve seve iştirak edeceğimi bildirir,en iyi dileklerimi sevgi ve saygılarımı sunarım.

25.03.2006
Yeşilay Eğitim Sorumlusu
Rabi BAŞTÜRK

HAYATI

Doğum tarihi belli olmayan Bayram Paşa’nın ailesi Amasya’lıdır. Babası yeniçeri ağası Kurt Ağa’dır. Yeniçeri ocağına nefer olarak giren Bayram Paşa bu ocakta yetişmiş ve yükselmiştir. Adına ilk kez 1622 yılında Turnacı başı Bayram Paşa olarak rastlanmaktadır. IV. Murat’ın kız kardeşi Hanzade Sultan ile evlenerek Osmanlı Hanedanına akraba olmuştur.

1623 yılında Zagercibaşı daha sonra da Yeniçeri Kethüdası olmuştur. Uygulamalarından hoşlanmayan Yeniçeriler azlini istemiş bunun üzerine azledilen Bayram Paşa önce Divan-ı Hümayun vezirliğine alınmış, daha sonra Mısır Valiliğine tayin edilmiştir. 1628’de Divan-ı Hümayun Vezirliği görevi ile tekrar İstanbul’a alınmıştır.

Zamanın veziriazamı Hüsrev Paşa kendisine rakip gördüğü için, azlettirerek hapsetmiş bütün mali varlığına el konulmuştur. IV. Murat tarafından tekrar Kubbe Vezirliğine getirilmiş, bu görevde beş sene kalmıştır.

1633 senesinde Rumeli Beylerbeyi olmuş, 1635’de II. Vezir olarak İstanbul’a gelmiştir. Revan seferi sırasında Kaymakam olmuş, 1636’da Veziriazamlığa tayin edilerek İran cephesine memur edilmiştir. 1638’de Bağdat Seferi hazırlıkları yaparak Bağdat’a doğru yola çıkmış, 26 Ağustos 1638’de hastalanarak vefat etmiştir. Padişahın emri ile hayattayken hazırlattığı bugün Haseki semti Keçi Hatun mahallesinde bulunan türbesine defnedilmiştir.

YAPTIRDIĞI HAYIR İŞLERİ

· Sofya’da Tımar ve Zeamet ıslahı yapmış, göreve atamalar için ilk defa detaylı kayıtlar tutturmuştur.
· Amasya’ya su getirtmiş, Mevlevihane ve Kervansaray yaptırmıştır.
· Kayseri’de Mevlevihane yaptırmıştır.
· Birecik’te top dökümhanesi yaptırmıştır.
· Rumeli’de bulunan Eğridare Kalesi’ni onartmıştır.
· Adana yakınlarında Cakit Han’ı yaptırmıştır.
· Niğde’de han ve dükkanlar inşa ettirmiştir.
· Konya’da yapımı yarım kalmış hanları tamamlatmıştır.
· İstanbul’da surların iç ve dışında ki usülsüz yapıları yıktırmış, surları tamir ettirerek yüzlerini boyatmıştır.
· Fatih ‘de cami, Ayasofya civarında konak, Kuzguncuk’ta yalı ve Piri Paşa hanını yaptırmıştır.
· İstanbul’da Haseki Bayram Paşa Külliyesi’ni yaptırmıştır.

BAYRAM PAŞA KÜLLİYESİ

Osmanlı İmparatorluğu’nun 16.yy. sonuna doğru bozulan ekonomik dengesi nedeniyle İstanbul’da 17.yy’.ın ilk yarısından kalan külliyelerin sayısı azdır. IV. Murat zamanında kararlı bir politika ve ekonomik ortama kavuşulmasıyla İstanbul’da medreseler yapıldı. Bu medreselerin çoğu çeşitli nedenlerle günümüze kadar gelememiştir. İstanbul’da o çağdan günümüze kadar gelen tek vezir külliyesi Bayram Paşa’nın Haseki’de yaptırdığı, medrese, tekke, türbe, sebil, çeşme ve dükkanlardan oluşan külliyedir. 1635 yılında yapılmıştır. Bölgede daha önce de kurulmuş külliyeler, çevrenin önemini belirtmektedir. 16.yy. başında kurulmuş olan Haseki Külliyesi merkez niteliğini taşımaktadır. Haseki Külliyesi’nin batısında bulunan 15.yy. kuruluşlu Davut Paşa külliyesi de diğer bir merkezdir. Bölgede sadece kadınların alışveriş yaptığı Avrat Pazarı yer almaktaydı. 16.yy. sonunda kurulan Cerrah Paşa külliyesi de yakın çevrenin önemli bir merkezidir. Bayram Paşa tarafından yaptırılan külliye de cami olmayışı çevrenin cami yönünden zengin olduğu gerekçesine dayandırılmıştır.

Medrese; altına dükkanlar yerleştirilerek doğal zeminden yükseltilmiştir. Medresenin Haseki Kadın sokak üzerindeki kapısından ulaşılan dış avlusunda bir kuyu ve su haznesi bulunmaktadır.

Kare planlı avluyu çevreleyen revaklar, onların ortasında ise hücreler ve dershane yer alır. Medrese dershanesi (ana salon) iki katlı pencere düzeniyle aydınlatılmaktadır. Ancak alt pencerelerden beşi yerine kitap dolapları yapılmıştır.

Haseki caddesi üzerinden başlayan merdivenlerle ulaşılan Medrese dış avlusunda yer alan Sıbyan Mektebi hakkında altı penceresi bulunduğu, giriş bölümü duvarlarının çini, döşemesinin ahşap kaplamalı olduğu dışında bir bilgi bulunmamaktadır.

Yıkılmadan önce çekilmiş fotoğraflarından yapıya “muallim evi” eklendiği görülmektedir. Sıbyan Mekteplerinin, sokak köşelerine erleştirilme, zeminden yükseltilme ve diğer külliye öğelerinden ayrı bir girişle sokağa bağlanma gibi özellikleri burada da gözlenmektedir.

Medrese hücreleri altında yer alan dükkanlar, medrese için gerekli alt yapıyı oluşturur. Vakfa gelir sağlamak için kullanılmıştır.

Aynı avlu içinde yer alan tekke ve semahane güneybatıda, türbe ve sebil güneydoğuda toplanmıştır. Asıl giriş Haseki caddesi üzerindedir. Haseki sokaktan girilen bir aralıkla da hücre dizilerinin arkasından dolaşarak türbeye ulaşılmaktadır.

Sekizgen planlı mescit-semahane ile L biçimi çizen hücre dizisinin bir ucuna bitişen tekke dershanesi, ondan bir koridorla ayrılan şeyh odasından oluşmaktadır. Dervişlerin bulunduğu hücreler dışa kapalı avluya açılır. Sekizgen planın kıble yönüne mihrap yerleştirilmiş olup iki katlı pencere düzeniyle semahane aydınlatılmıştır.

Türbenin planı eyvanlarla genişletilmiş bir karedir. Bu eyvanlardan kuzeydoğudakine sebil yerleştirilmiştir. Sebil su verilmeye uygun pencere ve tezgahlarla donatılmış olup türbe ile sıkı ilişkisi vardır. Türbeyle sebil arasında iç mekan bağlantısını sağlayan işlevsel bir ni-teliği olmayan pencere hayır sahibi ile yapı arasında ki soyut ilişkiyi açıklamaktadır.

Bayram Paşanın sandukası, kare alanın ortasında, mezarı ise eyvanlardan inilen kripta bölümünde yer almaktadır. Döşemesi orta bölümden yükseltilen eyvanların türbede kullanılması türbenin ölenin içinde yattığı ve onu anaların gelip ziyaret ettikleri bir köşk olarak ele alınmış olabileceğini de düşündürmektedir.

Türbe duvarı içine gömülen çeşme sivri kemerli bir niş içine yerleştirilmiştir.
Şadırvan sekizgen planlıdır. Türbe yanında bulunan dolaplı kuyu taş işçiliği ile dikkat çekmektedir. Su yapılarını türbeyle sıkı ilişkileri İslam dininde suyun önemini ve toplum da yerleşmiş olan hayrat geleneğini açıkça yansıtmaktadır.

Bayram Paşa külliyesinin mimarının kim olduğu bilinmemekle beraber 1635 yılında mimarbaşı olarak görevde bulunan Kası Ağa’nın olduğu tahmin edilmektedir.

Doğum tarihi tam olarak bilinmeyen Kasım Ağa Arnavut asıllı bir devşirmedir mimarlığı Davut Ağa’dan öğrendiği düşünülmektedir. Adına ilk kez Çemberlitaş Hamamı’nın onarımı ile ilgili belgeler de rastlanılır. IV. Murat’ın mimarbaşısı olan Kasım Ağa I. İbrahim zamanında görevinden alınarak hapsolunmuş, Cinci Hoca yardımı ile bir yıl sonra yeniden mimarbaşılığa getirilmiştir. 1660 yılında ölen Kasım Ağa, en az 80-90 sene yaşamış olmalıdır. Yaşlı olmasından dolayı “Koca Mimar” “Koca Kasım” diye anılmıştır.

Kasım Ağa’nın mimarlık görevinde bulunduğu yıllarda yapılan cami, han gibi eserlerin yazıtlarında mimar adı belirtilmemiştir. Mimari yeteneği olmadığı ve değerli bir eserinin bulunmadığını ileri sürenler varsa da genel tutum 1625-1651 yılları arasında gerçekleştirilen yapıların Kasım Ağa’ya mal edilmesi yönündedir.

Bursiyer Komisyonu

53 kız 81 erkek 134 üniversite öğrencisine burs vermekteyiz.
28 cerrahpaşa tıp, 15 çapa tıp , 2 marmara tıp, 1 uludağ tıp olmak üzere 46 tıp öğrencisine ve eczacılık, hukuk, mühendislik, öğretmenlik,dişçilik,genetik gibi bölümler de okuyan ihtiyaç sahibi öğrencilere her ay 9 milyar lira burs dağıtmaktayız.

Bu öğrencilerden 94’ ü ailesi anadolu ‘da olduğu için istanbul’da yalnız yaşamaktadır.

11 öğrencinin babası vefat etmiş,

3 öğrencinin anne ve babası yok,

21 öğrencinin babası çalışamayacak durumda hasta ya da yaşlı,

7 öğrencinin ise babası terk etmiş

Diğerleri de işçi ve memur çocukları dır. Bir çoğunun ailesi kira da oturmakta ve birden fazla üniversite de çocuk okutmaktadır.

Bir kaç örnek;

T. E.;
Marmara üniversitesin de metalurji okuyor.babası işsiz 10 kardeşi var. Kendisi böbrek hastası ve ömür boyu ilaç kullanmak zorunda.

O. G.;
Kardeşi idrar yollarından hasta .uzun yllar tedavi olmuş. Tedavi masrafları yüzünden maddi durumları bozulmuş.bu yüzden doktor olmaya karar vermiş. Başarılı bir tıp öğrencisi.

M. Z.
Babasını küçük yaşta kaybedince annesi çocuk esirgeme kurumuna vermiş, orada büyümüş. Cerrahpaşa tıp 2. Sınıf öğrencisi.

H. B.;
Babası vefat edince annesi evlenmiş, halası büyütmüş. İstanbul’da kimsesi yok. Eczacılık okuyor.

E. A.;
10 kardeş 4’ü tıp fakültesin de okuyor. Babası emekli 577 ytl. maaş alıyor.

H. Ç.;
Anne ve babasını trafik kazasın da kaybetmiş. Babaannesi bakıyor. Yardımla geçiniyorlar.orman fakültesinde okuyor.

S. A;
Babası depremden sonra işsiz kalmış aynı zamanda diyabet hastası olduğu için parmakları kesilmiş.iki erkek kardeşi hasta biri lenf kanseri.diğeri ameliyat olmuş, hastalığı tekrarlama riski taşıyormuş. Mimar Sinan üniversitesi seramik bölümün de okuyor.

Yardım Komisyonu

İhtiyaç Sahibi Ailelerimizin Hayatlarından Kesitler

N.Y. : 15 Kasım 2003 tarihinde İstanbul Şişhane’ de Neva Şalom Sinagogu bombalandı.Üzülerek şahit olduğumuz bu terör eylemi sırasında çevre binalardan birinde çalışmakta olan genç bir elektrikçi hayatını kaybetti.Dul kalan eşi ve yetim kalan çocukları derneğimizin yardımlarıyla yaşam mücadelesine devam etmekteler.

S. S. : 41 yaşında.Merdiven silerek geçimini temin etmeye ve üç çocuğunu bu şehrin eline kaptırmamaya çalışıyor. Eşi 7 sene önce vefat etmiş.Kendisi astım en küçük çocuğu karaciğer hastası ayrıca dalağı yok. En büyük çocuğu bir kuaförde çıraklık yapıyor. Ortanca kızı ise babasının ölümü esnasında şok geçirmiş.Okuyamıyor. Cerrahpaşa’ da çocuklarıyla bir bodrum katında yaşıyorlar…

S. Y. : S. bey iki çocuk babası kendisi bağırsak kanseri.Ameliyat olması gerekiyor.Sürekli olarak hastahaneye yatıp çıkıyor. İki çocuğu okula gidiyor.Maddi sıkıntıdan dolayı büyük oğlunu 14 yaşında okuldan almak ve işe göndermek durumunda .Kerkük’ün zenginlerinden rahat yaşayan bir aile iken Saddam Hüseyin’ in zulmünden kaçarak Türkiye’ ye gelmiş,T.C.vatandaşı olmuşlar.Derneğimizin desteği ile zor günleri aşmaya çalışıyorlar.

C.D.:Eşi vefat etmiş.İki çocuğundan biri lösemi hastası.Yaşama tutunmaya çalışan C.D.eczane borçlarını ödeyebilmek için basından ve yerel yönetimlerden destek bulmaya çalışıyor.Hasta çocuğun bakımı nedeniyle çalışamayan C.D.derneğimizden kira ve erzak yardımı alıyor.

N.A. :Eşi tarafından terk edilmiş. Kendisi siroz hastası. Beş çocuğu , dul kızı ve iki torunu ile yaşam mücadelesi veriyor.

S.K :Beş sene önce eşinden ayrılmış.İki çocuğuna bakabilmek için bir hastanede hademe olarak çalışıyor.Aşırı derecede psikolojisi bozulan çocuğuna yardımcı olabilmek için eşi ile tekrar barışmaya çalışıyor.

Derneğimize kayıtlı olan bir çok aile, bir çok farklı hayat demek. O hayatlarla hemhal olan güzel yürekli insanlara şükranlarımızı sunuyoruz.

Değerli hayırseverlerimizin desteği ile 2004 – 2006 yılları arasında 432 aile, 1788 kişiye 15 Ton 762 Kg. erzak dağıtımı yapılmıştır.Ayrıca Giyim, Sağlık, Eğitim, Nakit desteğinde bulunulmuştur.

2 – Derneğimizin restorasyon çalışmaları, kubbe bakımı, iç mimarisinin dokusu zedelenmeden tamiri, ön ve orta bahçe bakımı üyelerimizin ve yardımseverlerimizin destekleriyle önümüzde ki dönemde kapsamlı bir şekilde gündemde olacaktır.

3 – Üniversite öğrenimi görmekte olan ve sınırlı imkanlarla okul hayatlarını sürdürme gayreti içerisinde ki bursiyer öğrencilerimize, burs imkanlarının yanı sıra ailelerinden ayrı yaşayan ve eşyaları kısıtlı olanlara ev eşyası ve sağlık problemleri olanlara ilaç desteklerimizde imkanlar nispetince artarak sürdürülecektir.

4 – Çocukların ve gençlerimizin ufuklarını genişletici sosyal aktiviteler etkinlikler ve faaliyetlerimiz artarak devam edilecektir.

5 – Üyelerimize yönelik çay, yemek, ve konser programları gelen talepler de değerlendirilerek dernek mekanı ve farklı mekanlarda olmak üzere sürdürülecektir.

6 – İhtiyaç sahibi ailelerimizin çocuklarına yönelik sportif aktiviteler, gezi ve eğitim programlarım etkin bir şekilde önümüzde ki sezon da da sürecektir.

“Kadının bilgilenmesine, sosyalleşmesine yönelik neler yapılabilir” sorusu hala soruluyordu.

Ve 1973‘de bir grup gönüllü, Hanımlar İlim ve Kültür Derneğini (HİKDE) kurma çalışmalarını tamamladı. IV. Murat’ın veziri Sadrazam Bayrampaşa Külliyesi’nin restorasyonuna katkıda bulundu. Bu külliyenin bir bölümünü kültür merkezi haline getirdi.

Tüzel kimlik kazanılmadan önce, her gönüllünün kendi gayretleriyle gerçekleştirdiği çalışmalar; birlikten alınan güçle, huzur ve güven ortamında artarak devam etti.

Üç-altı yaş grubu için “Tomurcuk, Çilek Çocuk Programları “ hazırlandı. Çocuğun eğitiminde, oynayarak öğrenmeyi sağlayacak etkinlikler düzenlendi. HİKDE bedensel büyümenin zihinsel ve kültürel gelişimle entegre edilmesine katkıda bulunuldu.

Genç kızlar için, Filiz ve Gonca programlarında gençliğin getirdiği her türlü sorunu, sorumluluğa dönüştürecek, öğrendiklerini hayatın içinde yaşayabilecek etkinlikler, kitap kulübü, müzik, üniversiteye hazırlık çalışmaları düzenlendi ve burslar verildi. Spor faaliyetleri gerçekleştirildi.

Gezilerde görerek öğrenmenin mutluluğu yaşandı.

Kadının hayatın içinde yer aldığı her tür rolde ona rehberlik edecek, çalışma hayatı ile; anne, komşu, eş, kardeş, gelin, kayınvalide vb. rolleriyle uyumunu sağlayacak programlar yapıldı.

Yoksullukla mücadelenin her safhasında eğitim, sağlık, giyim, gıda, konut, yakacak, kırtasiye vb. destekte bulunan HİKDE, 31 yıllık hizmeti süresinde; Türkiye’nin kamplara bölündüğü dönemlerde, birleştirici, uzlaştırıcı, eğitici ve yol gösterici süreli yayını olan Şadırvan Dergisi ile Anadolu kadını’nın toplumsal sorunların çözümüne, sivil toplum kuruluşları çerçevesinde yer almasına rehberlik ve hizmet etti.

Hanımlar İlim ve Kültür Derneği 1993 yılında Uluslararası Dünya Aile Yılı münasebetiyle Malta’da yapılan Uluslararası Aile Kongresi’nde Türkiye’yi temsil eden tek kuruluş olarak yer aldı.

HİKDE, 1995-1996 yıllarında ev sahipliği yaptığı Gökkuşağı İstanbul Kadın Kuruluşları Platformu (GİKAP)’ın haber ağı içinde yer alan aktif katılımcılardan biridir.

Bu gün 110 gönüllü üyesi ile HİKDE, ihtiyaçlı durumda olan, eşinden ayrılmış ya da eşi vefat etmiş hanımlar ve çocuklarına, ihtiyaç sahibi öğrencilere yardım ederek sosyal ve kültürel faaliyetler düzenleyerek hizmetlerine devam etmektedir.

**********************************************************************************************************************************

1973 A group of women came together and established the women’s scientific and cultural society,the atm of which is protect,defend and safe guard the high morals and genuine habits and costumes of the turks.To help in bringing up high quality,mentally strong and educated generations.

We are very well aware of the role being played by the turkish women who are fighting against literacy .low socio-economic conditions and the continouous decline of morals among youth.

With these principles in mind and consideration we have been giving help and preiodic donations to poor families ,widows with young children,orphans nad poor students who are not ablet to persuit their under graduate aducation.The monthly periodic donations include money,food ,clothes ,health care and urgent needs.

Hundreds of students are given scholarships and to cover all the expenses of their under graduate education.

The foundation organizes speciel training courses and seminars (knitting,leaded glass naking,makrame ,ceramic painting and sewing)for teenage girls as well as women of different age groups .There are annual plans to ıncrease the number of participants and the variety courses offered.

Educational seminars,conferences ,video clup programsa re examples of our cultural activities, there is special attention that is being paid to sport programs like karate ,and jıdo.Meetings, picnics,sea cruises ,fashion and book exhibitions are some of our social and recreational activities.

We very much grateful to everybody who have supported any of our activities ,special thangs are extented to our members who have not saved any efford could be given to achieve any goal regardless of its size but will be potential usefulness to the main message of the foundation.
We carry the belief that we will be able beter and more successful services and aid if we stand together and believe in the same goal.